شیخ مالک و شیخ مهدی رمضانی از نظر سیدعلی اصغر شفیعی

پست 2261 : به قلم آسید علی اصغر شفیعی دارابی 47 : "سلام. اول از فعالیت بسیار پرانرژی شیخ جوان و خوش فکر و مومن حجة الاسلام آقا شیخ مالک رجبی دارای که خیلی قابل توجه من است، جلوتی کنم تا در دسترس بودنش کمال مردمی بودنش است.

دوم اینکه حجة الاسلام آقاشیخ مهدی رمضانی دارابی گنج پنهان دیارم است.

سراسر وجودش را استقلال مشیء می بینم.

ستاننده عوالم مجهولات است.

تکیه بر واقعیت امر دارد.

مهربانانه به جنب و جوش درون توجه دارد.

نه می خواهد معلوم باشد و نه می خواهد مظلوم باشد.

مهاجرت را برای علوم دینی تبدیل به وطن می کنند.

شنیده ام در درس و بحث قدرتمند هستند.

سواد را می آموزند و جدّیت  در پویایی آن دارند.

همسُفره خانوادگی بودیم.

پسری مهربان و دلربا بودند.

خنده هایش گفته ای جانش است.

آنچه میگوید و آنچه در درون دارد، یکی است.

توانایی فراگیری روحانیون خیلی بیشتر از دیگران است.

ضمن اینکه آرزو می نمایم موفق باشند.

خواهانم که مطالعات فراگیر از بیرون حوزه هم داشته باشند، که به نظر می رسد دارند.» (منبع: دامنه داراب کلا. اینجا)

قلۀ بصیرت و شیخ مالک

به بازنشر دامنه : به نام خدا. اخیرا" جناب حجت الاسلام شیخ مالک رجبی دارابی از  طلبه های بااخلاق و کوشای دارابکلا که در درس و بحث حوزه ی علمیه ی قم و نیز در وعظ و منیر و تبلیغ دینی فعال است طی تماسی با دامنه به جمع نویسندگان در دامنه دارابکلا پیوسته است. بنابراین ار روحانیان بزرگوار و فاضل جنابان حجج اسلام استاد سید محمد شفیعی مازندرانی، سیدحسین شفیعی دارابی، شیخ علی اکبر دارابکلایی، شیخ علی ربانی دارابی و شیخ مالک رجبی دارابی که در دامنه قلم می زنند و دامنه خوانان را به معارف دینی و مسائل سیاسی و اجتماعی و شرعی آشنا و آگاه و پایبند می نمایند بسی ممنونم. ورود حجت الاسلام شیخ مالک که با دو متن در باره ی مسجد همراه بود موجب شد قله ی بصیرت نیز از این اقدام وی و دامنه اظهار خرسندی کند. ضمن تشکر از قله ی بصیرت بخشی از متن منتشر شده در آن وبلاگ را می آورم:

«پس از حضور موفق حجج اسلام سید محمد شفیعی مازندرانی، سید حسین شفیعی دارابی و شیخ علی اکبر دارابکلایی در عرصۀ مجازی، چندی است که مطالب سرور عزیزمان، روحانی بزرگوار، جناب حجت الاسلام شیخ مالک رجبی را در دامنه می خوانیم. ورود این روحانی عزیز به دنیای مجازی را تبریک عرض می کنیم. یقین داریم که ایشان با حفظ سعۀ صدر خود در این عرصه نیز همانند عرصۀ تبلیغ موفق خواهند بود.... بدون شک و اغراق باید گفت حضور این روحانیون در راستای تلاش مجازی جناب آقای آقا ابراهیم طالبی مدیر محترم دامنه می باشد که از ایشان نیز به خاطر فراهم آوردن زمینه برای حضور عزیزان تقدیر و تشکر می نماییم... چیزی که مسلم است این است که اینان در حوزه علوم دینی با حضور در دروس اساتید مجرب قم و مشهد از ما خبره تر و آگاه تر هستند و ما خواهیم توانست با دریافت استنادات آنان انحرافات عقیدتی خود را اصلاح نماییم». (منبع: دامنه داراب کلا. اینجا) . آدرس وبلاگ قله بصیرت: اینجا

در باره حجة الاسلام سیدمصطفی رضایی

پست 2239 : به قلم حجت الاسلام شیخ مالک رجبی دارابی 61 : «سلام علیکم: حاج آقای رضایی 1- روحانی ساده و بی آلایش هستند .2- سید بزرگوار هستند 3- مبلغ خوش بیان میباشند. 4- در مشهد مقدس امام جماعت مسجد هستند ودر آنجا منبر، خطابه دارند ومردم ایشان رادوست دارندوراضی هستند از ایشان وایشان هم بامردم اخلاق خوب دارند. برایشان دعا می کنم.» (منبع: دامنه داراب کلا. اینجا)

در بارۀ شیخ مالک

پست 2196 : به قلم میرزاعلی چلوئی دارابی 2 : "به نام خدا. با سلام خدمت جناب دامنه گرامی. وبا تشکر ویژه از روحانی گرامی جناب حاج شیخ مالک رجبی. بسیار ممنون وسپاسگذارم خدمت آقا رجبی بابت نگارش متنهای پر بار. جای بسی خرسندی ست که اغلب اوقات با مشقله ای که دارند چه در سفر وچه در محل کارشان رسالتی که بر عهده دارند را به سر انجام میرسانند. امیدوارم در تمام مراحل زندگی موفق وموید باشند. متشکر و سپاسگذارم.»

پاسخ دامنه : به نام خدا. سلام من هم به شما جناب میرزاعلی چلوئی. ممنونم از  تحسین تان از جناب حجت الاسلام شیخ مالک رجبی دارابی. بله. واقعا" هم جای تشکر دارد. نوشته های شما را با برچسب میرزاعلی چلوئی. اینجا» مسلسل  کردم و یکی از دامنه نویسان شدی. به روند ارسال متن به دامنه ادامه بده. خدانگهدار. (منبع: دامنه داراب کلا. اینجا)

دامنه، دامنه نویسان و عکاسان دامنه

پست 4866 : به قلم دامنه

به نام خدا

در آستانۀ سررسیدن سال 1395 و دررسیدن سال 1396

سپاس می گذارم:

از

دامنه نویسان ارجمند و شرافتمند که بر من سِمت استادی دارند

و از عکاسان خردمند و هوشمند دامنه.

هم نویسندگان دامنه و هم عکاسان دامنه،

دامنه را در محتوا، مشاوره ها، متن ها و نقدها و عکس ها و دلسوزی ها

هرگز تنها نگذاشته اند

و با متن های فاخر و عکس های جذّاب طبیعت و مناسبت

دامنه خوانان شریف را مورد لطف قرار دادند.

از حُجج اسلام روحانیون گرامی:

        

مالک رجبی. محمد جواد غلامی.  علی اکبر دارابکلایی. سید محمد شفیعی مشهد

و از جنابان:

          

از حمیدرضا طالبی. مهندس محمد عبدی .حاج علی میرزا چلویی

از رنگین کمان رمضانی که داره دامنه و پسرانم را در وبلاگ می بینه

      

و از تقی آهنگر (حاج باقرموسی) و نیز از پسرم عاصم

و همچنین از همۀ دامنه خوانان شریف، ممنونم

(دامنه دارابکلا)

پاسخ جناب رنگین کمان به شیخ مالک

پست 2283 : به قلم حاج حسین رمضانی دارابی 6 : «سلام. شب زیبایت بخیر. شما که در راستای کلاسهای تقویتی سه ماه را در دارابکلا در کارنامه خود داریددر مقطع خیلی کوتاهی اون هم نه کفایت چند ساله را به طور مستمر  اگر از مسولین محل به شما یا بقیعه روحانییون از نظر حمایت مالی صورت نگرفت  فرزندانمان  باید به بیراه گشیده شوند؟ من حرف برشماها که بیرون گشته اید ما که در دارابکلا بیشترین روحانیون را در خودمان داریم دست به سوی بیگانه دراز کنیم؟ چرا حد  امکان یه پیشنمازی در مسجد بالا با مشارکت بزرگان   ........"

توضیح ضروری دامنه : به نام خدا. سلام جناب رنگین کمان گرامی. پاسخی که جناب حجت الاسلام آقای شیخ مالک رجبی دارابی در پست 2282 به شما دادند، یک نمونه ای از فعالیت های فرهنگی و تبلیغی شان بوده، برای اقناع شما که در پست 2281 به  آنها پرداخته بودید. و الّا ایشان نخواستند کل کارکردهای تبلیغی خود را در طول سی و اندی سال طلبگی اش لیست کنند. ممنونم. و البته خود جناب شیخ مالک این جوابت را به یقین می بینند. (منبع: دامنه داراب کلا. اینجا)

گپ و گفت شیخ مالک و دامنه

پست 4519 : به قلم حجة الاسلام مالک رجبی دارابی 58. «سلام جناب آقاابراهیم. در راستای پست 4509 اینجا، شما در عین حال که خیلی لطف دارید، خیلی تواضع هم دارید از این جهت نفس خودتان را به زمین می کوبید تا خللی در احوالات عرفانی شما و بزرگی شما وارد نشود.

معمولاً شخصیتهای بزرگ به نفس خودشان نهیب می زنند و از خودشان هیچ وقت تعریف نمی کنند. تا این نفس سرکش و پدرسوخته انسان را بسوی تکبر و غرور و هوا و هوسها و تمایلات نفسانی سوق ندهد.

در هر صورت شما جناب آقا ابراهیم هم دروس حوزه را حتی المقدور مطالعه داری و استاد دانشگاه بودی و از همه بالاتر نویسنده بسیار با مهارت و موفقی هستی. و بنده از نوشته های شما خیلی چیز ها یاد گرفتم و هر جا لازم شود استفاده می کنم. شَکَّرَ اللهُ مَساعیکم. ارادتمند مالک رجبی دارابی.»

 نامۀ دامنه به شیخ مالک : به نام خدا. سلام من هم به شما دوست فاضل و پاک سیرتم جناب آشیخ مالک ارجمند ما. لطف آدمها به انسان ها یک فرهنگ دیرین بشری ست و لطف شما به من، از همین روحیه ی بالا برمی خیزد.  شما از روحانیونی بامَرام و بامروّتی هستی که من به درستی و راستی و رادمردی ات گواهی می دهم.

طلبه یعنی کسی که دست از طلب برنمی دارد تا عمر در پی افزودن خود است. من به یُمن این دوستی و یاریگری و رفاقت مان، این آیۀ «عالین» (75 سورۀ مبارکۀ ص) را هدیۀ شما می کنم چرا که خوب، خاکی بودن و تواضع را بلدی و بدان عاملی. و نیک می دانی که اَبعدِ چیزها به یک روحانی و طلبۀ دینی تکبّر و فرعونیت و ربوبیت پنداری ست.

شما خود جناب شیخ مالک در مکتب امام صادق (ع) از «عالین» بلندمرتبه ها _که مصداق اَتمّش ائمه ی اطهار (ع) اند_ پیروی و تبعیت می کنی و در تابعیتِ تالی تِلوّ های معصومین (ع) هستی. این آیه را من و شما و هر کس که با قرآن به قول امام علی (ع) رفیق و همنشین است و با آن اُنس دارد، خوب درک می کند:

قَالَ یَا إِبْلِیسُ مَا مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِیَدَیَّ أَسْتَکْبَرْتَ أَمْ کُنْتَ مِنَ الْعَالِینَ. «فرمود اى ابلیس چه چیز تو را مانع شد که براى چیزى که به دستان قدرت خویش خلق کردم سجده آورى آیا تکبُّر نمودى یا از [جمله] بلندمرتبه هایی»

من آنچه در بارۀ من نوشتی را نشانِ تواضع شما می دانم و خودم را که بارها و بارها گفته ام پرِ کاهی بیش نمی دانم. و من اساساً روحانیت را پیشرَوان، پیشبَران و پیشوایان خودم می دانم و شاگردشان هستم؛ روحانیتی که حداقل سه شرط در آن بدرستی جمع باشد: دنیانازدگی، آزاداندیشی_آگاهی و وارستگی. خدا نگه دار شیخ مالک ما.

(دامنه دارابکلا)

شیخ مالک ازدامنه و آقا مدرسۀ دارابکلا می گوید

به قلم حجة الاسلام مالک رجبی دارابی

به نام خدا. سلام برادر گرامی آقا ابراهیم. شب بخیر خدا قوت. شب جمعه هست همه ی اموات و شهدا مخصوصا والدین شما در این شب جمعه که درآستانه ی سالروز ولادت امام حسن عسکری علیه السلام می باشد بهره مند گردند انشاء الله. جناب آقا ابراهیم پست های  دامنه را هر روز همچنان تعقیب می کنم چون نوشته هایت خیلی روان و مفید و موجز است، با سرعت تمام به اندازه سه الی پنج دقیقه تمام پستها را از نظر می گذرانم و مُرُور و عبور می کنم دلم می خواهد برای تک تک پستها یک تحشیه و متن بنویسم اما فرصت نیست ولی بعضی از پستها مرا بیشتر مورد جلب توجه قرار می دهد این بار عکس حوزه ی علمیه امام صادق علیه السلام دارابکلا (پست 4061 اینجا) با عنوان «آقا مدرسه؛ حوزۀ علمیۀ دارابکلا» مرا متوجه خودش کرد که از دی ماه سال ۱۳۶۶ وارد این حوزه مقدس قرار گرفتم که در ظرف ۴ سال از محضر مرحوم آیت الله دارابکلایی استفاده کردیم ......که جنابعالی زحمت کشیدید در یکی از پستها بسط و تفصیل دادید متشکرم.

اضافه کنم اینکه این حوزه دارابکلا بخاطر نفس گرم مرحوم حاج آقا دارابکلایی خیلی برایم بسیار پر برکت بود . و خاطرات جالب از آن مدرسه دارم و از نگاشتن آن تطویل مُمِل و ایجاز مُخل می دانم. فقط دو عکس از آلبوم قدیمی خودم تقدیم می کنم که یکی از آن عکسها با «جناب یک دوست» هستیم از باب تجلیل از ایشان آوردم که در همان سال ۶۶ گرفته شد .سَلَّمَکُمُ الله فی الدارین. قم شب جمعه ۱۷ دی ماه ۱۳۹۵ برابر با ۷ ربیع الثانی ۱۴۳۸ ه ق.»

حجة الاسلام شیخ مالک. سال 1366. دارابکلا؛ مدرسۀ مرحوم آیة الله آقا دارابکلایی

شیخ مالک و متن حجة الاسلام علی اکبر دارابکلایی

به قلم حجة الاسلام مالک رجبی دارابی

«به نام خدا. سلام علیکم. سه مطلب را تقدیم می کنم:

1: کبلا آقا ابراهیم بزرگ، دامنه خوانان و دامنه نویسان شما را دوست دارند و در دلهای همه قرار گرفتی بخاطر نشر معارف اسلامی و زحماتی که می کشی.

2: بنده به نوبه ی خودم از برادر بزرگوار حاج شیخ علی اکبر دارابکلایی تقدیر و تشکر می کنم بخاطر دغدغه ایی که برای مردم شریف دارابکلا (پست 3777 اینجا) داشتند و از شما هم ممنونم که جواب خوبی به ایشان (پست 3778 اینجا) نوشتی.

انشاء الله روزی فرا برسد موقع نیاز و احتیاج از جیب یکدیگر بدون اجازه درهم و دینار برداشت کنیم تا احتیاجات برآورده شود و دلمشغولیها به آرامش تبدیل شود.

3: از جوار مرقد مضجع منوّر حضرت معصومه (س) عرض سلام و زیارت قبول دارم به فامیل ارجمند و شریف جناب حاج میرزا علی چلویی که از مشهدالرضا برگشتند.

حتماً سوغاتی ما محفوظ است. هر وقت فیض حضور را در ک کردیم مستفیض خواهیم شد. ولیکن فی الحال الحاضر توفیق حضور میسور نیست. انشاء الله خدا قبول فرماید. قم المقدسه.کتابخانه آیة الله بروجردی. 14/ 9 / 1395. ارادتمند: مالک رجبی دارابی»

پاسخ دامنه : به نام خدا. سلام من هم به شما جناب شیخ مالک گرامی ما. اول از همه از مزاح قشنگ تان در مورد گرفتن پول از جیب همدیگر توسط مؤمنین _که اشاره ای بود به بند 3 پاسخ دامنه به جناب حجة الاسلام والمسلمین علی اکبر دارابکلایی_ دچار سرور شدم و خندیدم.

شما جناب شیخ مالک به دامنه لطف داری و من شما را روحانی دوست داشتی و رفیق فاضل و بی ریای خودم می دانم. آنچه در دامنه می کنم فقط برای دین و دین ورزی و خدمت به جمهوری اسلامی ست. حاج علی میرزا، هم مرد مؤمن ست و هم نوۀ آق میرمؤمن (پدرزن شما) که دوست مرحوم پدرم بود و با پدرم مرتبط بود زیاد، و نیز به خونه ی مان می آمد.

(دامنه دارابکلا)

مکتبخانۀ پدرم در بیان شیخ مالک

به قلم حجة الاسلام مالک رجبی دارابی

«سلام آقا ابراهیم شریف. متن های دامنه را مطالعه می کنم. برایم جالب است. مرحوم پدر شما خیلی مقام بالایی داشته وبرای ما مجهول بود چو ن با جوانان و نوجوانان و شاگردانش درارتباط بود.

بیشترین سفارش امامان ما  این بود که با جوانان و نوجوانان و کودکان ارتباط سالم داشته باشید و آ نها را  بسوی خدا گرایش بدهید. خدا رحمت کند پدر شما را که با این حرکت قلب امامان را خوشحال کرد و آن جوانان و نوجوانان را بسوی خدا و قرآن گرایش داد. التماس دعا»

پاسخ دامنه : به نام خدا. سلام من هم به شما جناب حجة الاسلام شیخ مالک دوست فاضل و ارجمند دامنه. خیلی خیلی بزرگواری کردی که با خواندن پست های دامنه از جمله پست 3365 یعنی «آنچه بر دامنه گذشت 13» یادی از مرحوم پدرم کردی و این گونه خدا بیامرزش دادی. من بشدّت به کسانی که بر والدین من حتی یک صلواتی هدیه کنند احساس اشک انگیز پیدا می کنم و بغض شادمانی و شعَف گلویم را می فشاد.

مرحوم مادرم نیز در بخش دختران مکتبخانه را پیش می برد و آموزگار قرآن تعداد زیادی از دختران دارابکلا و اوسا و مُرسم بود. اتفاقا" من بیشتر نزد مادرم قرآن درس می گرفتم و درس پیش می دادم به سبک شمرده شمرده ی هوالفتاح العلیم. بسم الله الرحمن الرحیم.

(دامنه دارابکلا)

پاسخ جناب رنگین کمان به شیخ مالک

پست 2283 : به قلم حاج حسین رمضانی دارابی 6 : «سلام. شب زیبایت بخیر. شما که در راستای کلاسهای تقویتی سه ماه را در دارابکلا در کارنامه خود داریددر مقطع خیلی کوتاهی اون هم نه کفایت چند ساله را به طور مستمر  اگر از مسولین محل به شما یا بقیعه روحانییون از نظر حمایت مالی صورت نگرفت  فرزندانمان  باید به بیراه گشیده شوند؟ من حرف برشماها که بیرون گشته اید ما که در دارابکلا بیشترین روحانیون را در خودمان داریم دست به سوی بیگانه دراز کنیم؟ چرا حد  امکان یه پیشنمازی در مسجد بالا با مشارکت بزرگان   ........"

توضیح ضروری دامنه : به نام خدا. سلام جناب رنگین کمان گرامی. پاسخی که جناب حجت الاسلام آقای شیخ مالک رجبی دارابی در پست 2282 به شما دادند، یک نمونه ای از فعالیت های فرهنگی و تبلیغی شان بوده، برای اقناع شما که در پست 2281 به  آنها پرداخته بودید. و الّا ایشان نخواستند کل کارکردهای تبلیغی خود را در طول سی و اندی سال طلبگی اش لیست کنند. ممنونم. و البته خود جناب شیخ مالک این جوابت را به یقین می بینند. (منبع: دامنه داراب کلا. اینجا)

پاسخ شیخ مالک به رنگین کمان

پست 2282 : به قلم حجت الاسلام شیخ مالک رجبی دارابی 66 : «بسم الله الرحمن الرحیم وبه نستعین: سلام علیکم. جناب آقای رمضانی خداقوت. یکمی دندان روی جگر می گذاشتی، صبر و صبوری میکردی، تفکر میکردی بعد قضاوت می کردی، بهتر بود. (اشاره به پست 2281 نوشته حاج حسین). چون حرفهایی که جهت اعتراض به روحانیت بارکردی وارد نیست. چرا که اعتراض شما عمومیت و شمولیت داشت. مثل اینکه خواب اندر خواب بودی.

بنده در تابستانها از سال 84 تا 90 برای تمام مقاطع دانش آموزی دارابکلا کلاس داشتم از ابتدایی تا دبیرستان و در فواصل زمانی برای دانشجویانی که در آن زمان دانشجو بودند شبها برنامه داشتیم اعم از دختران ،پسران. عددشان تا به 150میرسید.

تمام برنامه ها درمسجد پایین محله بود. در روز تا 6 کلاس برقرارمیشد. و متون درسی معارف، احکام، تاریخ، عقائد، اردو و غیره. خیلی برنامه داشتیم و موفق هم بودیم. مورد حمایت کسی قرار نگرفتیم .خودمان دست تنها بودیم. ولی عنایت امام زمان علیه السلام را لمس می کردیم .این دفاعِ کمی از خودم بود. بقیه ی علما و روحانیت اگر اعتراض شما را ببینند و حال داشته باشند جواب میدهند و از خودشان دفاع می کنند.

در آخر بگویم شما تکلیف خودت را انجام ندادی. چون از طریق تبلیغات چندرسانه ایی آموزه های دینی برایت ارسال شد نشر ندادی .بااینکه خودت در پیامت آوردی .بفرست نشر میدهیم. امر و فرمایش دیگری داریددرخدمتم. یاعلی مدد 21/2/1395 برابر با 3 شعبان المعظم 1437هجری قمری. قم.» (منبع: دامنه داراب کلا. اینجا)

پاسخ دامنه به حجة الاسلام شیخ مالک

به قلم دامنه : به نام خدا. جناب حجة الاسلام آقای شیخ مالک رجبی دارابی سلام علیکم. متن شما را واقع در پست 2727 اینجا، به تانّی و تامّل خواندم و از صراحت و صمیمیت شما و آن بزرگوارانی که از سرِ منطق و توقّعات دوستانه، به شما نکاتی را رسانده اند. مسرور گشتم. ضمن آن که از لطف هایی که در بالای متن تان بر من کردی تشکری دوستانه دارم، اما چند نکته را جهت مزید آگاهی می آورم:

دامنه. جنگل سنگ معدن دارابکلا. 1386. عکاس: سیدعلی اصغر

1- هدف من از به بحث کشاندن مباحث مرحوم آخوند خراسانی، فقط و فقط دو چیز بود: مناظره ی علمی در 30 شب رمضان و انتقال تفکری از درون حوزه به جامعه که نسبت به تاسیس حکومت قرائتی دیگر و مجزّا دارد و از قضا، مجهز به استدلالات دینی و آسیب شناسانه است.

2- نوشته ی شما در پست 2727 اینجا ، نشان می دهد خود جناب عالی واهمه ای از انتشار این گونه مباحث نداری، اما دغدغه ات آن است کسانی که به پوزش، دچار استضعاف مطالعاتی و یا ناتوانمند در هضم مسائل اندیشه ای اند، به تردید بیفتند. این را من با متنی که در پاسخ به بزرگی اندیشمند می دهم؛ روشن می سازم.

3- از این که همه شب پس از بازگشت از تبلبغ در یکی از روستاهای مجاور دارابکلا، به دامنه و متن های آن توجه می کنی و برای روشنگری های مسؤلانه؛ قیام به قلم می کنی بیش از هر چیزی دامنه را به زکات برکت می بخشی. بسی بسی ممنونم از تلاش فکری و قلمی شما جناب آشیخ مالک؛ که بارها و بارها از زبان امثال شماها بزرگواران شنیدیم، و در متون سیره خوانده ایم که رسول اکرم (ص) ضمن خرسندی و تبهُّج از وجود حلَقات مساجد و محافل، خود را اما در حلقه ی علمی می رساند. آری؛ هر چه بحث های علمی شود، باز نیز کم است زیرا اسلام با همین بحث و فکرها پیش آمده است و معجزه اش هم قرآن و قرائت و قلم و قدم و قیام است. (دامنه دارابکلا)

درخواست صمیمانه حجة الاسلام شیخ مالک از دامنه

پست 2727 : به قلم حجة الاسلام شیخ مالک رجبی دارابی 100 : سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیمباعرض سلام و ارادت مجدد خدمت برادر ارجمند جناب آقا ابراهیم طالبی مدیر وبلاک دامنه از اینکه پی در پی مصدع اوقات حضرت عالی می شوم . 

شرمنده اخلاق خوب شما هستم . چون جناب عالی در نشر معارف دین فعالیت داری . ما هم
در کنار شما جهت اداء تکلیف گفتیم سهمی داشته باشیم ۰ تشویقها و تعریفها ی مکرر
شما باعث می شد تا در وبلاک دامنه بیشتر قلم 
بزنم هر چند بنده یک طلبه ناچیز هستم ولی هر
وقت مطالب ارسال می کردم می گفتم نظر بده اگر خوب است یا نه به تلگرام من خصوصی بمن 
بگو تا اصلاح شود شما هم با سعه صدر و با صبر
و حوصله کمال همکاری نسبت به اینجانب 
داشتید از این بابت خیلی از شما تقدیر و تشکر می کنم و در این شب جمعه از خداوند تبارک و تعالی برای والدین جناب عالی طلب رحمت و مغفرت مسئلت دارم .

از طرفی سر گذشت شما را  (در سلسه پست های «آنچه بر دامنه گذشت» اینجا) مطالعه کردم شما را بعنوان یک شخصیت تحصیل کرده عالی و پرمطالعه و بسیجی در خط امام و رهبری و جانباز ، ولایتی ، مومن ، مدرس دانشگاه و صفات خوب
دیگر ...می دانم که اطاله کلام نمی کنم .و زیاد دور نشوم از اصل کلام و لُبِّ کلام و آن اینستکه دیروز و امروز ازطریق تلفنی و تلگرام چند نفر از بزرگان
برای اینجانب مطالبی ارسال کردند و بیان داشتند
که به جناب عالی اعلام کنم مباحث شخصیت برجسته و مشهور آخوند خراسانی رحمت الله علیه را جمع کن و قطع نمائید و دیگر ادامه ندهید اگر نظر دارید همین امروز و فردا بقیه 
دلائلشان راخیلی خلاصه بنویسید نظر بدهید. چون بحث تنش زا و گمراه کننده برای افراد ی که
بی اطلاع از مبانی آخوند خراسانی هستند و اگر ادامه داده شود تا عید فطر ویا ادامه 
پیدا کند تا چند روز دیگر خیلی ضرر دارد برای خوانندگانی که اطلاعات کافی و وافی ندارند از بحث حکومت
و و لایت فقیه . و شاید مثل من بد برداشت کنند و یا خطا برداشت کنند که شما می خواهید بفرمائید جامعه و یا کشور بنابر نوشته های 
آخوند خراسانی بدون فقیه حکومت شود که زود قضاوت کردم وپیش داوری کردم . کما اینکه شخصی در تلگرام من آورده ما تخصص به بحث نداریم . داریم از این بحث گیج و گمراه میشیم چکار کنیم حرف امام و رهبر و عده ایی
از بزرگان دین را که موافق حکومت آخوندی هستند قبول کنیم و یا حرف آخوند خراسانی
رح که مخالف است ؟جواب داد م جناب اقا ابراهیم نظرشان را عید فطر میدهند و....... ولی در هر صورت آن بزرگان در تلگرام من آوردند ما از این بحث خیلی ناراحت هستیم و بوی جدایی دین از سیاست و روحانیت و حکومت و بوی جدایی از دیدگاه امام و رهبری می دهد صِرفاً جهت انتقال پیام یکعده از بزرگان بود که به سمع و نظر جناب عالی رساندم . امید وارم کدر نشده باشید . زیاد تصد یع اوقات نکنم . در همه مراحل زندگی موفق باشید . خیلی ممنون 
ارادتمند شما مالک رجبی دارابی 
شب یازدهم ماه رمضان ۱۴۳۷ ه ق دارابکلاء»

پاسخ دامنه : با سلامی شائقانه و با خرسندی صمیمانه  جوابم در پست جداگانه. (دامنه دارابکلا)

پاسخ سوم دامنه به شیخ مالک

پست 2697 : به قلم دامنه : به نام خدا. با سلام و سپاس. جناب حجة الاسلام شیخ مالک رجبی دارابی ضمن خرسندی از اشکالات و با انضمام طرح دو پرسش دیگرتان واقع در پست 2695 اینجا، که علاوه شد به آن 11 پرسش روزهای قبل تان، این گونه پاسخ می دهم:

دامنه. قم. 23 خرداد 1395. عکاس: پسرم مهندس عادل طالبی دارابی

1- در مقدمه متن آوردی «برادر بزرگ جناب آقا ابراهیم جوابهای شما را مطالعه کردم استفاده کردم ولی قانع نشدم چون هنوز برایم مبهم است که چرا اصرار داری مطالب آخوند خراسانی (رح) ... » پاسخ من این است: خیلی قابل تحسین است که مطالعه کردی و نقد هم نوشتی. مُبهم بودن برای شما شاید به این علّت است که به جای پرداختن به آنچه آخوند خراسانی (ره) استدلال موشکافانه و آسیب شناسانه کردند، رو به انگیزه خوانی از دامنه آوری و این، هیچ سهمی در نقد و نقّادی ها ندارد. پس لفظ اصرارداری، چندان مطلوب به نظر نمی رسد. زیرا من یک متنی از یکی از اساطین و اساتید مبرّز و مبارز حامی مشروطیت نه استبداد را بر روی مشتاقان بحث های اندیشه ای بازنمودم تا تفکر کنند و روی آن تامّل. هراس از بیانات عُلمای برجسته ی دین، شایسته ی هیچ اهل اندیشه ای نیست.

2- در سؤال اول آوردی: «از طرفی من چند تا از موافقین را نوشتم شما در جواب نوشتی موافقین و مخالفین برایم مهم نیست اگر برای شما مهم نیست پس چرا مطالب آخوند را مطرح کردی و همینطور ادامه می دهی.» پاسخ من این است: منظورم از لفظِ «مهم نیست»، این بوده است که در نشر متن آخوند، برای من مهم نیست چه کسی موافق است یا چه کسی مخالف. و الّا کار ما انسان ها خواندن و فراآموختن از همین مخالف ها و موافق هاست که هر دو صنف، سهمی عظیم در ایجاد علم و اندیشه داشته و دارند و خواهند داشت.

شهید مطهری را همین پرسش ها و انتظارات انبوه نسل دانشجو و جوانان عصر 50، مطهری زمان کرد که به قول سدید رهبر معظم انقلاب، ایدئولوگ این نظام شد. بنای من از مطرح کردن، آن بوده است تا به این نوع اشکالات و استدلالات که از قضا از خود درون حوزه و از نهاد یک عالم کم نظیر برخاسته، نه از سوی دشمنان، دقت وافر شود و به آن اندیشیده شود و کاوش گردد تا از نقوص و معایب خطرناک رهایی حاصل شود. باز نیز تکرار می کنم نظرم را در عید فطر می گویم که متن آخوند آن روز پایان می یاید.

3- در سؤال سوم پرسیدی «مگر امام و مقام معظم رهبری و شهید بهشتی و آیت الله هاشمی رفسنجانی و آیت الله مصباح یزدی و عده ایی از بزرگان دیگر مطالب آخوند را مطالعه نکردند ؟قطعا مورد مطالعه قرار دادند اما در عین حال در ارتباط با حکومت آخوندی نظر موافق دارند وهیچ خدشه ایی وارد نکردند.» پاسخ من این است: من نمی دانم مطالعه شد یا نه. ولی بر فرض مطالعه، آیا این مُخلّ به بحث گذاشتن نظرات یک عالم دین، در دامنه است؟ تصوّر نمی کنم معتقد باشی اساسا" به بحث گذاشتن مباحث آخوند خراسانی در دامنه توسط دامنه بی فایده است. زیرا شما را فردی آزاداندیش و اهل خردمندی و به دور از هر نوع تحجّر و واپس گرایی می دانم.

قبلا" هم گفتم اگر بر فرض، همه ی فقیهان نسبت به تاسیس حکومت در عصر غیبت نظری واحد داشته باشند _که همه می دانیم ندارند_ باز نیز بی نیاز از مطالعه ی آراء مرحوم آخوند خراسانی نیستیم. من بارها شده است، کتابی را در طی چند سال، پنج شش بار خواندم، پس خواندن دیگران و یا ما، دلیلی نمی شود، موضوعی مهم را از دیده غَیب کنیم و آن را نادیده بگیرم. این را عیان کنم در این جا که شهید آیة الله مرتضی مطهری می گفت خیلی گشت تا دیوان شعر یزیدبن معاویه را در جایی پیدا کند تا بخواند که یزید با آن همه هرزگی و ستم بارگی و ظلم به عترت (ع) چه می اندیشیده است! بگذرم.

4- در پایان هم گفتی «ایشان (مرحوم آخوند خراسانی) موافق حکومت فقیه هست اما حکومت ایده آل مدِّ نظرش هست که همه از حکومت بهره مند شوند.» پاسخ من این است:

اولا" خرسندم رفتی مطالعه کردی.

ثانیا" ممنونم پس از مطالعه به نتیجه رسید رای خودت را دادی به این که از نظرت آخوند موافق تاسیس حکومت است.

ثالثا" من هم در عید فطر جمع بندی خودم را تدوین می کنم و یک تحلیل مفصل از استدلالات ایشان می نوسیم. بعون الله تعالی.

باز نیز از حضور ملموس و آگاهی بخش تان در این عرصه ممنونم. قم: دامنه. (دامنه دارابکلا)

دو پرسس دیگر شیخ مالک از دامنه

به قلم حجة الاسلام شیخ مالک رجبی دارابی 97

«سلام علیکم : بسم الله الرحمن الرحیم . برادر بزرگ جناب آقا ابراهیم جوابهای شما را مطالعه کردم استفاده کردم ولی قانع نشدم چون هنوز برایم مبهم است که چرا اصرار داری مطالب آخوند خراسانی (رح) با دلائلش که در ارتباط مخالف بودن با حکومت فقیهان را پی در پی به رشته تحریر در می آوری ولی نوشتی عید فطر نظر را اعلام می کنی منتظر یم.

1- از طرفی من چند تا از موافقین را نوشتم شما در جواب نوشتی موافقین و مخالفین برایم مهم نیست اگر برای شما مهم نیست پس چرا مطالب آخوند را مطرحکردی و همینطور ادامه می دهی

۲: مگر امام و مقام معظم رهبری و شهید بهشتی و آیت الله هاشمی رفسنجانی و آیت الله مصباح یزدی و عده ایی از بزرگان دیگر مطالب آخوند را مطالعه نکردند ؟قطعا مورد مطالعه قرار دادند اما در عین حال در ارتباط با حکومت آخوندی نظر موافق دارند وهیچ خدشه ایی وارد نکردند و اگر مطالب موافق این بزرگان را هم می خواهی مرحله بعد برایت با آدرس ارسال کنم هر جور راحتی به خاطر اختصار در مطلب نیاوردم.

درضمن مطالب آخوند خراسانی را مطالعه کردم و ایشان نظرشان اینستکه سزاوار نیست حکومت آخوندی تا ۲۱ دلیل آورد و از دلائلش اینطور استنباط می شود اگر آخوندی می خواهد حکومت کند باید توقعات مردم را بجا آورد پس نتیجه گرفته می شود ایشان موافق حکومت فقیه هست اما حکومت ایده آل مدِّ نظرش هست که همه از حکومت بهره مند شوند امام خمینی هم فرمود ما دنبال حکومت ایده آل هستیم.

هشتم ماه رمضان ۱۴۳۷ هج ق دارابکلا ارادتمند مالک رجبی دارابی»

پاسخ دامنه : در پست جداگانه. (دامنه دارابکلا)

پاسخ دامنه به چهار پرسش شیخ مالک

به قلم دامنه : به نام خدا. جناب حجة الاسلام شیخ مالک رجبی دارابی سلام علیکم. ضمن تقدیر و تشکر از ورود خوب شما به بحث در شب های رمضان، به چهار پرسش شماواقع در پست 2672 اینجا که علاوه شد به آن هفت پرسش دیروز، این گونه پاسخ می دهم:

در پرسش اول خود از دامنه جویا شدی: «چرا تاکید می کنی به اینکه مرحوم آخوند خراسانی با حکومت فقیهان مخالف بوده ؟ ودلائل آنها را مطرح کردی»

پاسخم این است: این تاکید را من نکرده ام، خودِ مرحوم آیة الله العظمی آخوند محمدکاظم خراسانی برای مرحوم آیة الله العظمی نائینی کرده اند که وقتی نقار و اختلافات در درون مشروطه خواهان و مشروعه گرایان را در تهران و نجف مشاهده کردند به مرحوم آخوند پیشنهاد دادند خود حکومت اسلامی تاسیس کنند و از این دودستگی ها رهایی یایند که مرحوم آخوند این استدلالات را بیان داشت. اما چرا دلایل را مطرح کردم؟ برای آن که بدانیم مرحوم آخوند چرا از قبول پیشنهاد نائینی خودداری کردند و خود به تشکیل حکومت اقدام نکردند. و اساسا" دانستن کار بشر و خصوصا" اهل دانش و ارزش است.

در پرسش دوم این گونه از من سؤال کردی: «من از مطالب شما اینطور برداشت کردم که می خواهی اثبات کنی که در جامعه اسلامی فقیه نباید حکومت بکند باید حکومت بغیر فقیه واگذار بشود آیا درست برداشت کردم ؟»

پاسخم این است: برداشت شما مبنی بر این که من می خواهم اثبات کنم، کاملا" خطاست. چون من گفتم از پیش داوری دوری می کنم و نظراتم را در پایان آن یعنی در عید فطر، بازمی گشایم و به عبارتی انفطار می کنم. چون من در قسمت اول این مباحث، واقع در پست 2607 اینجا مقدمه ای دربرگیرنده نوشتم و آنچه نیاز به آگاهی رسانی بود، مطرح ساخته ام. شما در  این سؤال دوم، دیدگاه مرحوم آخوند در این بحث خاص را، به من نباید نسبت بدهی. بحث آن مرحوم است نه حرف دامنه. پس این پرسش شما از اساس، کاملا" اشتباه است.

در پرسش سوم این را مطرح ساختی که: «شما نظر آخوند را مطرح کردی که با حکومت فقیهان مخالف است اما از طرفی ما چهار مجتهد نامدار دوره فتحعلی شاه ، یعنی میرزای قمی، شیخ جعفر کاشف الغطا، ملا احمد نراقی ، سید جعفربن ابی اسحاق این چهار تن معتقدند به حق انحصاری فقها در حکومت کردن ...»

پاسخم این است: برای من در این بحث این چیزهایی که بیان کردی مطرح نیست که چه کسی موافق است و چه کسی مخالف. مهم در به بحث کشاندن این بحث این است این استدلالات که مربوط است به یکی را برجسته ترین عُلمای اسلام و ایران خوانده شود و به آن اندیشیده شود. نظرات دقیق من ان شاء الله در پایان بحث می آید. گفتم که من در مرحله ی بیان و طرح بحث، پیش داوری نمی کنم.

اما این که شما به این خوبی هم تفهیمی و هم استفهامی وارد بحث شده اید، از نظرم بسیار نیکو، پسندیده و خردمندانه و بامَثوبت است و حتی مورد انتظار و توقع من بوده که بیایید و بحث را با آراء خود رونق بدهید. حتی منتظرم دلایل مرحوم آخوند را یکی یکی به وسع و توش و توان خود بررسی کنید و احیانا" نقد و یا در جاهایی اِبرام و در فرازهایی اصلاح و یا ردّ کنی. مهم آن است، سخن های علمای اسلام آزادانه شنیده شود و آسیب شناسی های شان مورد توجه قرار گیرد. فقط به نقل قول های مویّد ایشان نپردازیم بلکه به نقل قول های منتقد هم گوش فرا دهیم. این سیره، آموزه ای ست قرآنی که همه ی سخن ها را بشنوید؛ بهترین ها را برگزینید.

در پرسش چهارم از من این گونه استیضاح نمودی: «از زمان امام خمینی تا الان شعار مرگ بر ضد ولایت فقیه را در جامعه ای ما دارند اگر این شعار بد بود چرا این همه بزرگان مثل آیت الله جوادی و.... بررسی نکردند؟»

پاسخم این است: شما این شعار را خوب بدانی یا نه به نوع قرائت شما از دین و دین ورزی تان برمی گردد. من به مخالفین عقیدتی ام، مرگ نمی گویم. اگر خوب دقت کنید برخی از مراجع در باب ولایت فقیه، نظرات دیگری دارند آن گاه ممکن این شعار مشمول آن اعاظم شود که به یقین خودت آن را نمی پسندی.

گفتم اگر این شعار به معنی مقاومت در برابر هجوم دشمنان باشد، مانند آمریکا، اسرائیل و سازمان تروریستی منافقین، من حاضرم خونم را در راه اسلام و ولایت فقیه عادل که عمادِ نظام اسلامی ست، نثار کنم. ولی اگر این شعار، دستاویزی برای مقابله با مخالفان فکری باشد حتی جناحی، _که هزاران بار هم بوده_ با آن هیچ گونه پیوندی ندارم و در حلقومم نمی ریزم.

از حضور عالمانه و پرسش گرانه ات جناب شیخ مالک در این بحث ممنونم. گرچه می دانم خود نیز بر پاسخ های آن آگاهی داری ولی چون از من طلبیدی، من هم دریغ روا نداشتم و این را هم بگویم در این مناظرات علمی از انگ ها هم هیچ واهمه ای ندارم. حال چه در وجه عاقل و چه در وضع باهوش. (دامنه دارابکلا)

چهار پرسش دیگر شیخ مالک از دامنه

به قلم حجة الاسلام شیخ مالک رجبی دارابی 96 : «درود ،و سلام تقدیم برادر اندیشمند جناب آقا ابراهیم طالبی و درود وسلام خدمت همه عزیزانی که مطالب دامنه را مطالعه می کنند.

پرسش اول ،: چرا تاکید می کنی به اینکه مرحوم آخوند خراسانی با حکومت فقیهان مخالف بوده ؟ ودلائل آنها را مطرح کردی .

پرسش دوم من از مطالب شما اینطور برداشت کردم که می خواهی اثبات کنی که در جامعه اسلامی فقیه نباید حکومت بکند باید حکومت بغیر فقیه واگذار بشود آیا درست برداشت کردم ؟ 

پرسش سوم شما نظر آخوند را مطرح کردی که با حکومت فقیهان مخالف است اما از طرفی ما چهار مجتهد نامدار دوره فتحعلی شاه ، یعنی میرزای قمی، شیخ جعفر کاشف الغطا، ملا احمد نراقی ، سید جعفربن ابی اسحاق این چهار تن معتقدند به حق انحصاری فقها در حکومت کردن است اینها می گویند حکومت فقط باید دست فقها و ولایت فقیه باشد تا هرج ومرج دفع گردد و محافظت دنیای مردم و حراست ایشان از شر مفسدان محقق شود میرزای شیرازی بزرک نیز نظیر مشابه مطلب چهار فقهای نامدار فوق که گفتم ایشان می فرمایند دین ودولت به اقتضای حکمت الهی با هم ادغام بشود به اعانت یکدیگر عباد را حراست کرده بیضه اسلام را در غیبت ولی عصر عجل الله فرجه الشریف محافظت نمایند  شیخ فضل الله نوری در حوزه نظر سیاسی پیرو نظرات فقهای سلف بود وهمچون آنان و اکثر مجتهدان هم عصر خود به ولایت فقیه اعتقاد داشت و.....فقهای دیگر تا امام خمینی رح و مقام معظم رهبری و آیت الله جوادی آملی و......همه این بزرگواران با حکومت فقیهان نظر موافق دارند آدرس گنحینه معارف ۳ ص ۹۲۲ و مردان علم در میدان عمل ج ۸ ص ۲۹۰ وگویا از مطالب شما اینطور فهمیده میشود فقط نظر آخوند برای شما مهم است  ونظرات دیگر مورد توجه نیست و نظر آخوند که وحی مُنزَل نیست شاید مرحوم آخوند مقتضیات زمان و مکان را در عصر خودش مناسب ندید وحکومت فقیهان را جائز ندانست؟

پرسش چهارم از زمان امام خمینی تا الان شعار مرگ بر ضد ولایت فقیه را در جامعه ای ما دارند اگر این شعار بد بود چرا این همه بزرگان مثل آیت الله جوادی و.... بررسی نکردند؟ دارابکلا. شب ششم ماه رمضان ۱۴۳۷ هج ق مالک رجبی دارابی.»

پاسخ دامنه : در پست جداگانه. (دامنه دارابکلا)

پاسخ دامنه به هفت سؤال شیخ مالک

پست 2664 : به قلم دامنه : به نام خدا

به جناب حجة الاسلام شیخ مالک رجبی دارابی سلام و درودی صمیمانه می فرستم. هر چند خود، استاد و فاضلی اما من به وُسع خویش، به 7 سوال شما از دامنه واقع در پست 2663 اینجا، پاسخی کوتاه می دهم:

در سوال اول پرسیدی: چرا بحث ولایت فقیه را مطرح کردی؟ پاسخم این است: چون موضوع ولایت فقیه، موضوعی ست که هیچ گاه بحث بر روی آن پایان پذیر نیست و همواره میان نسل های تازه، بحث های تازه تر در این رابطه مطرح شده و می شود و خواهد شد. در واقع، این تنها موضوعی ست که نباید گمان کنیم تکاپوی علمی و فقهی در آن، به تکافو هم منتهی می شود و بحث خاتمه می یاید. نه، این گونه نیست.

در سوال دوم پرسیدی: منظور شما چیست؟ مگر چه شده است؟ پاسخم این است: منظور من از به بحث کشاندن مباحث مرحوم آخوند خراسانی در دامنه، مناظره های علمی ست در اطراف مهمترین موضوع زندگی مان. آن هم در شب های ماه رمضان که مَروی ست برترین اعمال در آن مناظرات علمی ست حتی در لَیالی قدر. اما این که گفتی مگر چه شده است؟ باید بگویم مگر می خواستی چه بشود؟ همیشه بحثِ روز جامعه و مردم و شهروندان، قدرت و مشروعیت است که جریانی سیّال و ناایستاست و حدِّ یَقِف ندارد. و در شیعه ی اثنی عشری، هیچ کس در بحث عقلی و اعتقادی در هر مساله ای، مقام فصل الخطابی ندارد و نمی تواند بگوید حرف آخر را زدم و بحث ها تعطیل و موقوف. و همین پویه و شیوه، رمز بقای شیعه بوده و خواهد بود.

در سوال سوم پرسیدی: با این بحث چه چیزی را می خواهی اثبات کنی؟ پاسخم این است: البته دامنه فقط یک مدیر وبلاگ است نه داروغه چی و ای! گاهی هم قلم می زند در دامنه که از قدم نیفتد. ولی در مجموع می خواهم اثبات کنم در جمهوری اسلامی ایران، میان شهروندان همیشه بحث های آزاد شکل می گیرد و بزن و ببن نیست. و هیچ کس برنمی آشوبد از بحث. و نیز می خواهم اثبات کنم نسل دیروز و نسل امروز ایران با هم همآوردی علمی و همآوایی انسانی مُدارانه دارند نه قتّالانه و منفعلانه.

در سوال چهارم پرسیدی: ورود شما به این بحث چه فائده ایی برای شما دارد؟ پاسخم این است: برای من فوائد فراوانی دارد. چون به اصلی ترین بحث روز و روزگارم، آگاهی های تازه تر می یابم. و بر پشتیبانی ام می افزایم و رو به سوی پشیمانی نمی گذارم. از سویی می گویم با این گونه مباحث و متون، کفایه ی مرحوم آخوند را فقط نمی خوانند، بلکه به فراکفایه هم روی می آورند و باز هم از روشنگری بازنمی ایستند و شعار اخباریگری و نیز خودبسندکی و خودپسندگی و کفایت و تکافوی ادلّه را سر نمی دهند. و به قول شهید آیة الله مرتضی مطهری در نقل به مضمون؛ کفایه را هفت لا از حفظ اند و ردّّ ردِّ ردِّ آن را بلدند ولی از قرآن و مسائل عقلی هیچ سر در نمی آرند. بگذره دامنه

در سوال پنجم پرسیدی: الان در حال حاضر با توجه به مباحثی که در ارتباط با ولایت فقیه مطرح کردی و همچنین نظر مرحوم آخوند خراسانی را آوردی که با حکومت فقیهان مخالف بوده و... با این مباحث می خواهی چه چیزی را به دامنه خوانان بفهمانی؟ پاسخم این است:

البته فهماندن دامنه خوانان شریف از ادب و داب من به دوره. من کاره ای نیستم، پَرِ کاه بیش نیستم ولی با همین وزن اندکم می خواهم به دامنه خوانان این را برسانم در زمان مشروطه هم عین همین چالش های تئوریک که میان نسل مان جریان و سریان دارد، پدیدار شده بود و بزرگان روی آورده بودند به آخوند خراسانی که خود حکومت ایجاد کند. ولی آخوند با آن مقام رفیع شان _که هنوز نیز چرخ حوزه به کتاب کفایة الاصول وی می چرخد_ به مرحوم نائینی این استدلالات را می آورد. که در مجموع به نظر من باید ما از آن چالش ها و مباحث آگاه باشیم و در آسیب شناسی ها جدّی باشیم و دقت ها و دغدغه های بزرگان شیعه را ردّ نکنیم و پس نزنیم که پس افتاده شویم و خوره به خوردمان بیفتد. شما جناب شیخ مالک _که اهل منبر و تبلیغ و هجرت و نوشتن و کلاس داری هستید_ آیا به این اشکالات و جست و جو گری های جامعه و نسل پویای جوان برنخورده اید؟ به یقین خورده اید. پس خورده نگیرید و می دانم اخلاقت خورده گیری نیست و دانایی ست و بحث آفرینی.

در سوال ششم پرسیدی: الان در حال حاضر ولی فقیه بنظر شما چه کسی است؟ آیا مراجع عظام هم ولی فقیه محسوب میشوند؟ یا مقام معظم رهبری فقط ولی فقیه هستند؟ پاسخم این است: سه سؤال پرسیدی در سوال ششم که به ترتیب جوابم اینه:

1- این بدیهی و واضح است که ولی فقیه در حال حاضر در جمهوری اسلامی ایران، رهبر معظم انقلاب است که ولایت و حکم شان به دلیل رای غیرمستقیم مردم و رای مستقیم نمایندگان مردم _خبرگان رهبری_ در 14 خرداد 1368، نافذ است.

2- مرجعیت در شیعه مقامی شامخ دارد و چه در تاسیس و چه در غیرتاسیس این مقام دینی همواره هست و خواهد بود. اما مدیریت جامعه بر حسب مناسبات حقوقی و قانونی ست.

3- امام خمینی رهبر کبیر انقلاب اسلامی در زمان خود، بخشی از ولایت را به مرحوم آیة الله العظمی حسینعلی منتظری تفویض کرده بودند. و در زمان ایشان ما علاوه بر ولی فقیه، قائم مقام هم داشتیم که با رای خبرگان وجاهت قانونی یافته بود و بعد بر سر برخی مسائل درون حکومتی، این مقام، از مرحوم منتظری پس گرفته شد و باقی قضایا که خودت این را بکاو و بدان.

و در سوال هفتم پرسیدی: اینکه می گویند مرگ بر  ضد ولایت فقیه منظور از این ولایت فقیه بنظر شما چه کسی هست؟ پاسخم این است: من قاطع بگویم هیچ گاه به این شعار «مرگ بر ضد ولایت فقیه» نه معتقد بودم و نه آن را هیچ وقت از حلقومم سر داده ام. در مسائل عقلی و اعتقادی، به ضدِّ خود نباید مرگ گفت و نفرین آفرید. این شعار باید توسط علما و دانشمندان بررسی شود. اما اگر منظور از ضدّ، دشمن است مثل آمریکا و اسرائیل و سازمان تروریستی منافقین؛ من حاضرم برای ولایت فقیه عادل و مرجعیت شیعه ی وارسته ی آگاه که وارث امامت است و نائب امور مهدویت، با هر گونه هجوم شان بجنگم و جانم را فدای اسلام و ایران و ولایت و امامت و امانت کنم و خونم را نثار مردم سازم.

اما من می بینم چند سالی ست از دوره ی آن دولت منهاییون مشائی_ احمدی نژادی، در حرم امام خمینی و در سالگرد امام خمینی در آغاز تا پایان سخن نوه و یادگار بنیانگذار جمهوری اسلامی، آیه الله سیدحسن خمینی، عدّه ای با هیجان خاص و سازماندهی شده!! با تکان دادن دست و سر و چفیه می گفتند «مرگ بر ضد ولایت فقیه». این مرگ خواهی و مرگ گفتن ها دیگه به چه معنی و با چه دین و ایمانی ست!!! من نمی دانم. ممنونم جناب شیخ مالک رجبی دارابی با این سؤالاتی که مطرح ساختی و من آنچه سوادم قد می داد، نوشتم. و اما آیا پاسخ هایم اقناعی بود یا نه را نمی دانم.(دامنه دارابکلا)

هفت سؤال حجة الاسلام شیخ مالک از دامنه

به قلم حجة الاسلام شیخ مالک رجبی دارابی 95

«سلام علیکم برادر بزرگوار جناب آقا ابراهیم. خدا قوت عبادات و طاعات قبول:

سوال ۱: چرا بحث ولایت فقیه را مطرح کردی؟

سوال ۲: منظور شما چیست؟مگر چه شده است؟

سوال ۳: با این بحث چه چیزی را می خواهی اثبات کنی؟

سوال ۴: ورود شما به این بحث چه فائده ایی برای شما دارد؟

سوال ۵: الان در حال حاضر با توجه به مباحثی که در ارتباط با ولایت فقیه مطرح کردی و همچنین نظر مرحوم آخوند خراسانی را آوردی که با حکومت فقیهان مخالف بوده و...با این مباحث می خواهی چه چیزی را به دامنه خوانان بفهمانی ؟

سوال ۶: الان در حال حاضر ولی فقیه بنظر شماچه کسی است؟ آیا مراجع عظام هم ولی فقیه محسوب میشوند؟یا مقام معظم رهبری فقط ولی فقیه هستند؟

سوال ۷: اینکه می گویند مرگ بر  ضد ولایت فقیه منظور از این ولایت فقیه بنظر شما چه کسی هست؟

لطفا جواب سوالات را برایم شفاف جواب بده. تا سوالات دیگر را خدمت شما مطرح کنم ؟ از صبر و حوصله شما متشکرم. ارادتمند مالک شب پنجم ماه مبارک رمضان ۱۴۳۷ هجری قمری و۲۱ خرداد ۱۳۹۵ دارابکلا.»

پاسخ دامنه : در پست جداگانه. (دامنه دارابکلا)

شیخ مالک از نظر حاج میرزاعلی چلوئی

پست 2589 : به قلم میرزاعلی چلوئی دارابی 12

«به نام خدا .سلام دلی بنده به خدمت جناب دامنه و همچنین حجة الاسلام حاج اقا شیخ مالک رجبی بزرگوار. جناب دامنه، بنده با شناختی که از آقای رجبی دارم مطالب نگاشته شده تان واقع در پست 2582 اینجا، را قلبا" تایید میکنم. نکته قابل تامّل اینکه، بنده هیچ وقت ایشان را بیکار ندیدم. در کارشان بسیار جدی اند و همیشه اهل مطالعه و نکته برداری. واجبات را به نحو احسن اجرا نموده . اهل حلال و حرام. در کوچکترین فرصت پیش آمده به همه ی فامیل ها سر میزنند. در اندک حضور خود در محل، همیشه نماز جماعت اقامه مینماید و مهمتر از همه انقلابی و ولیتمدار هستند . بنده نیز برای این جناب و خانواده محترمشان آرزوی صحت و سلامتی وتوفیق روز افزون دارم .با سپاس فراوان.»

پاسخ دامنه : به نام خدا. اول من هم به سلام دلی تان جناب حاج میرزاعلی چلوئی دارابی،  دلآویزانه می گویم: علیکم السّلام و رحمة الله. می دانیم همیشه انسان ها، از طریق دل های صاف شان، به هم مرتبط می شوند و برای هم می مانند. و این از تدابیر حکمت الهی ست. پس درود بر دل تو، که سلامی دلی می آفریند.

دوم اما بر نکته ی پرشور و شعورت هیجان آمده امم که در وصف جناب حجة الاسلام شیخ مالک بزرگوار و دوست داشتنی، نکته هایی بسیار شنیدنی و خصوصا" این نکته را بر ما _علاقمندانِ روحانیتِ وارسته ی آگاه_  آفتابی نمودی و نوشتی:

«بنده هیچ وقت ایشان را بیکار ندیدم. در کارشان بسیار جدی اند و همیشه اهل مطالعه و نکته برداری.»

و این حالات که آوردی اوجِ خصال یک روحانی ست و من بسیار شادمان گردیده ام از این گواهی عینی تان. ممنونم ازتان.

(دامنه دارابکلا)

پاسخ حجة الاسلام شیخ مالک به دامنه

پست 2584 : به قلم حجة الاسلام شیخ مالک رجبی دارابی 89 :

«بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین و هو خیرالنّاصرین. سلام علیکم برادر ارزشمند جناب آقا ابراهیم بزرگ و با حوصله و صبور . شما نویسنده متبحّر و خلّاق هستی و با این نوشته هایت که تبلیغ و تجلیل از این جانب داشتید و عکسهای مختلف حقیر را به تصویر کشیدید جدّاً ما را به اندازه کافی شرمنده ی اخلاق خودتان قراردادید . که بنده مشمول این همه وصف و توصیف حضرت عالی نبودم و اصلا خبر نداشتم یک چنین برنامه ایی برایم دارید.

در هر صورت بنده با زبان اَلکَن و نوشته های ناقصم در جواب دِهی نسبت به شما حق مطلب را ادا نکردم. امیدوارم در محضر ذات اَقدسِ اِله و در محضر معصومین علیهم السلام ماجور و محفوظ باشید. ارادتمند شما مالک رجبی دارابی. ۱۳۹۵/۳/۱۵»

پاسخ دامنه : به نام خدا. سلام من هم به شما دوست روحانی و نویسنده ام جناب حجة الاسلام شیخ مالک رجبی دارابی. شاگرد همه ی روحانیون معزّز و بزرگوار دارابکلا در جای جای ایران هستم. بله، معمولا" دامنه هیچ گاه پست های آینده و روز بعد خود را به هیچ کس نمی گوید. مثلا" فردا طبق لیست دفتر مطالعاتی ام نوبت معرفی یک روحانی دیگر است ولی کسی خبر از این که کیست ندارد.

من شما را آنچه بوده اید نوشته ام نه آنچه باید باشی. این جمله ام یعنی در واقع خواستم بگویم در وجود شما این مُحسُنات را دیده و لمس نموده ام. ممنونم که پست شرح حال خود را مورد مطالعه قرار داده اید. یقین بدان نوشتن پست های معرفی روحانیون گرامی و بافضیلت و گرانقدر دارابکلا -که بحمدلله همگی مفاخر و گنجینه ها و نعمت های این روستای متدیّن و مؤمن اند_ لذیذترین ساعات زندگی مطالعاتی و نوشتاری ام است.

ان شاء الله ذخیره ی آخرتم گردد و عشقم برای همیشه روحانیت وارسته ی مبارز انقلابی بوده و هست و خواهد بود و با منهاییون در هر باور و دسته ای مرزبندی عقیدتی و سیاسی داشته و دارم و خواهم داشت. بعون الله تعالی. (دامنه دارابکلا)